Аюрведическая медицина болезнь паркинсона

Роль панчакармы в лечении болезни Паркинсона

(мой перевод статьи с некоторыми разъяснениями и комментариями)

Приянка, аспирантка кафедры Кайачикитсы, Университетского Колледжа Аюрведы имени доктора Сарвепалли Радхакришнана, Университет Аюрведы Раджастана, Джодхпур.

Мишра Прамод Кумар, магистр аюрведы, доцент, заведующий кафедрой Кайачикитса, Университетского Колледжа Аюрведы имени доктора Сарвепалли Радхакришнана, Университет Аюрведы Раджастана, Джодхпур.

Ключевые слова: панчакарма, естественное очищение, болезнь Паркинсона, ватануломана

Введение.
Болезнь Паркинсона обычно считается хроническим прогрессирующим нейродегенеративным процессом. Она распространена по всему земному шару. В среднем по миру этой болезнью страдают 4,5-19 человек на 100 000. Начинаясь незаметно для больного, затем это заболевание прогрессирует. Первые клинические проявления начинаются только тогда, когда уже 60 процентов продуцирующих дофамин клеток в черной субстанции (Substantia nigra) прекращают работу (1).
Это заболевание фиксируется у всех этнических групп, но у мужчин риск развития этого заболевания в 1,8 раза выше, чем у женщин. Причины возникновения этого заболевания до конца не изучены, но наиболее вероятным считается сочетание генетических факторов и негативного влияния внешней среды.
Патология затрагивает экстрапирамидную моторную систему и характеризуется ригидностью, тремором, гипокинезией, брадикинезией и акинезией, зачастую проявляясь с сопутствующими симптомами, такими как нарушения осанки, походки и скудной мимикой лица. Нарушение двигательных функций имеет большое значение, так как резко снижает качество жизни пациента. Также наблюдаются другие нарушения неврологического и психиатрического плана: тревога, апатия, депрессия, психоз, а также возможны зрительные галлюцинации, деменция и нарушения сна.
Могут быть и нарушения в отдельном органе или системе органов, например, затрудненное мочеиспускание, запор, импотенция, постуральная гипотензия (головокружение после резкого подъема), потеря веса, дисфагия (нарушение глотательного рефлекса), повышенная потливость и повышенное слюноотделение.
Согласно аюрведе, Кампавата – это вата нанатмаджа вйадхи, такое объяснение дает Чарака Ачарья в сутра-стахне 20 (2). Как отдельный клинический случай Кампавата была впервые определена ачарьей Мадхавакаром, который называл её Вепатху (3).
Басавараджиям объяснял симптомы Кампавата как карападталкампа (тремор рук и ног), дехабрамана (трудности в удержании позы), нидрабхагна (нарушения сна) и матикшин (деменция) (4). Такие симптомы, как стамбха (ригидность), честахани (замедленность движений), винаман (сутулость), ваквикрити (нарушения речи) были описаны и при других нарушениях, называемых Ватавйадхи, но которые также могли быть отнесены к состояниям Кампавата. При Кампавата основными патологическими процессами являются аварана (нарушение циркуляции вата) и дхатукшайа (деградация тканей).
Происходит истощение ракта дхату (крови) и нарушение движения праны, вйана и удана вата. У пожилых людей снижается активность апана ваю. Чарака ачарья рекомендовал использовать астхапана васти (многокомпонентные клизмы, в составе которых есть мед, отвары трав, лечебные масла и т.д.) для терапии Вепана (тремора) (5). Чарака подчеркивал важность шротошудхи (очищение шрот, каналов тела), ватануломана (нормализация движения вата в теле) и расаяны (омоложения) для лечения Аварана (затрудненной циркуляции вата в теле). Вангасена ясно объяснял, что лечение Кампавата (паркинсонизма) должно заключаться в сведанам, абхйангам, анувасана васти, нируха васти, шировасти, виречана и шаманаушадхи (прием лекарств) (6).

Материалы и методы.

Ниже приведены источники (аюрведические классические тексты), которые были использованы для концептуального исследования: Чарака Самхита, Аштанга Хридая самхита, Мадхава Ниданам, Вангасена самхита, Басвараджиям Басаврадж. Современный обзор болезни Паркинсона основывается на открытых медицинских источниках и Харисоновских принципах внутренней медицины.

Роль панчакармы в лечении болезни Паркинсона.

В современной медицине нет удовлетворительных методов лечения болезни Паркинсона. Обычно используют препараты леводопы, а также антихолинергические препараты. Сейчас ученые пытаются перейти от симптоматического лечения к нейропротекторной терапии. Но в данный момент новые методики недоступны (7).
Таким образом, многофакторное лечение с помощью процедур панчакармы является продуктивным методом лечения паркинсонизма.

Абхйанга (масляный массаж) – это лучший метод для баланса вата-доша, который обеспечивает правильное функционирование вата-доша. Также эта процедура хорошо питает ткани, стимулирует нервные окончания и дает силу мышцам.

Сведана (баня):
Полезна для снижения вата. Сведана помогает избавиться от стамбха – ригидности, скованности. Вйана вайю (один из видов вата-доша, управляющий вегетативной нервной системой и органами кровообращения), шлешака капха (один из видов капхи, отвечающий за нормальную подвижность суставов), амараса (продукты обмена, находящиеся в тканевой жидкости), мамса (мышцы), меда (жировая ткань) – все эти доши и дхату вовлечены в дегенеративные процессы, приводящие к ригидности (стамбха). Вата доша, увеличивая качество рукша гуна (сухость), поглощает соки или влагу тела – снигдхата. Таким образом, появляется стамбха – скованность. Процедура сведанам (прогревание, баня) увеличивает снигдха (качество влажности), а также ушна гуна (тепло), таким образом устраняя характерную для паркинсонизма ригидность, стамбха. Сведана улучшает микроциркуляцию в отдельных органах и тканях. Она способствует расширению периферических сосудов, увеличивая скорость кровотока, что повышает уровень кислорода, а также улучшает снабжение тканей питательными веществами. В том числе улучшенное снабжение кислородом и питательными веществами получают поврежденные клетки.

В панчакарме васти – это главная очистительная процедура (шодхана) для устранения дисбаланса вата-доша. Большое значение имеет эта процедура и для нормализации деятельности нервной системы. Чарака ачарья утверждал, что астхапана васти необходимо применять при Вепана (тремор). Другой ачарья – Вангасена также указывал на необходимость применять анувасана и нируха васти для лечения Кампавата (паркинсонизма). Васти особенно положительно влияет на аварана, то есть застои, препятствия и неправильное течение вата. А именно, многократно было подтверждено, что васти облегчает состояния капхаврита вьяна и капхаприта удана (застои вьяна и удана вата из-за увеличения капха-доша).
Васти обладает функциями расаяна (омоложения), балья (тонизации) и дхату вриддхикара (нормализации деятельности тхату, тканей).
Так как васти нормализует потоки праны, уданы и вьяны, эта процедура способна положительно влиять на ригидность (стамбха), нарушения походки (гатисанга) и память.
Все эти положительные эффекты васти имеют ключевую роль в лечении Кампавата (паркинсонизма).

Виречана (прием слабительных):

В панчакарме виречана – это главная шодхана (очистительная процедура) для нормализации питта-доша. Однако, она также предписывается при различных заболеваниях, связанных с вата-доша, для того, чтобы нормализовать потоки вата в теле (ануломаваста). Виречана назначается и при нарушениях капхаврита вата (8), то есть при блокировании капхаамой (токсинами, связанными с капхой) каналов течения вата. Именно поэтому виречана применяется при терапии Кампавата (болезни Паркинсона).

Шировасти (ванночки с лечебным маслом на голове):

Во время этой процедуры масло остается на голове определенное время. Имеет положительный эффект при заболеваниях, связанных с вата. Она помогает улучшить сон и успокоить ум, благоприятно влияя на работу мозга. Поэтому она также применяется при лечении Кампавата (болезни Паркинсона).

Широдхара (поток масла на лоб):

Широдхара со стекающим по тонкой хлопковой нити теплым маслом обладает успокаивающим, избавляющим от тревог и беспокойств действием. Она успокаивает излишнюю активность вьяна вата. Широдхара дает хороший эффект при Кампа (треморе).

Насья (очищение носоглотки):

Насья является важнейшей лечебной процедурой при ЛОР заболеваниях – урдхваджатругата, но она также используется при таких системных заболеваниях, как Кампавата и Хикка (паркинсонизм и икота). Ачарья Вагбхата считает, что снигдха насья (насья с использованием лечебного масла) полезна при широкампа, то есть при треморе головы (9). Она способна нормализовать вата-доша.

Проявления болезни Паркинсона могут быть уменьшены при ранней панчакарма терапии: возможны улучшения в подвижности суставов (благодаря большей эластичности сухожилий), а также в общей координации движений.
Так же можно сделать вывод, что панчакарма является хорошим средством при лечении болезни Паркинсона и снижения проявлений её симптоматики.
Пациенты с болезнью Паркинсона могут обращаться за лечением в аюрведические клиники, для проведения панчакармы с возможностью улучшения качества жизни.

Литература.
1. Booij J, Tissingh G, Winogrodzka A, van Royen EA. (1999). Imaging of the dopaminergic neurotransmission system using single-proton emission tomography and positron emission tomography in patients with Parkinsonism. Eur J Nucl Med, 26:171-82.

2. Agnivesha, Charaka samhita, edited with Vidyotini teeka by Kashinatha Sastri and Gorakhanatha Caturvedi, vol-2, Sutra sthana-20, verse no.-11, Chaukham babharti publication, Varanasi- 2008 edition page no.-399.

3. Madhavkara, Ed Dr. Brahmanand Tripathi; Madhava Nidanam with Madhukosha teeka; Chaukambha publications Vol. 1, Chapter. 22, page no.- 551.

4. Shastry RD editor, Basvarajiyam Basavraj. Chapter 6, Chaukhamba Sanskrit Series, Varanasi, 1987.

5. Agnivesha, Charaka samhita, edited with Vidyotini teeka by Kashinatha Sastri and Gorakhanatha Caturvedi, vol-2, Siddhi sthana-2, verse no.-16, Chaukhamba bharti publication, Varanasi- 2011 edition, page no.-983.

6. Vangasena, Vangasena samhita, with English translation by Dr. Nirmal Saxena, chapter- 60, Versa no.- 155. Chaukhamba Sanskrit series office, Varanasi2014 edition, page no. 409

7. Anthony S. Fauci (M.D) Eugene Braunwald, Kurt J. Jean D, Joseph B, Martin, Dennis Kasper, Stephen LHarrison's Principle of Internal medicine 16th edition 1998. McGraw Hill, Health profession division printed in Singapore. page no.-2409

8. Agnivesha, Charaka samhita, edited with Vidyotini teeka by Kashinatha Sastri and Gorakhanatha Caturvedi, vol-2, Chikitsa sthana-28, verse no.-187, Chaukhamba bharti publication, Varanasi- 2011 edition, page no.-808.

9. Laghu Vagbhaṭa, Asṭanga Hridya, edited with Vidhyotini teeka by Atrideva Gupta, Uttar sthana-24, verse no.-4/1, Chaukhamba Prakashan, Varanasi2011 edition, page no.-729

Владимир Вальдман – бывший бизнесмен, в настоящее время фотограф, путешественник, член географического сообщества, участник и победитель различных фотоконкурсов.

«Вот уже 10 лет есть целый ряд нюансов для человека, который получил диагноз Паркинсона. Самый важный из них – ты становишься нетрудоспособным. До диагноза я очень много работал, занимался бизнесом. Теперь больше не могу этого делать.

Скоро у Владимира Вальдмана выйдет фотокнига, посвященная Индии – это его семилетний опыт знакомства со страной, куда он регулярно летает на аюрведическое лечение в Кералу, чтобы болезнь Паркинсона не взяла над ним верх.

Болезнь Паркинсона до сих пор остается загадкой для современной медицины. Установлено, что при заболевании гибнут нейроны, но что становится причиной их разрушения – плохая экология, наследственность или что-то еще, до сих пор не ясно. Поэтому и помочь людям, страдающим этим недугом, очень сложно. Понятно одно: если поставлен диагноз болезнь Паркинсона – жизнь уже никогда не будет прежней.

История бизнесмена Владимира Вальдмана началась 10 лет назад. После того, как врачи констатировали его диагноз, пошло в ход классическое лечение, которое предполагает прием тяжелых химических препаратов. Тяжелых настолько, что они ощутимо сказываются на общем состоянии организма.

Владимир искал всевозможные альтернативные способы: обошел множество врачей в России, ездил в Израиль и в итоге пришел к аюрведе.

Сейчас он лечится комплексно с медикаментами классической медицины и аюрведическими препаратами. И каждый год летает в Индию, штат Керала, где в течение месяца делает целебные процедуры в аюрведической клинике.

«Если вы приезжаете на лечение, настраивайтесь на плотный график. День расписан буквально поминутно: ранний подъем, завтрак, процедуры, обед, снова процедуры. Вечером времени остается на душ и ужин. Длительность курса лечения в аюрведической клинике должна быть кратна семи, то есть 7, 14, 21, 28 дней. Я обычно провожу там месяц с ежедневными процедурами.

Как правило, первые 3-4 дня – это период адаптации к новым климату и обстановке. Первый день – осмотр, а в последующие дни начинается комплекс процедур – массажи масляные и с травяной пудрой. Большой плюс аюрведы в том, что все очень индивидуально. Даже препараты готовят для конкретного человека. Например, недавно мне ввели новый массаж со специальными компонентами, в которые добавляется вещество леводопа. Оно помогает при болезни Паркинсона. Есть такой химический препарат, но в аюрведе используют его натуральный аналог из трав.

В Керале благотворно действуют много факторов: процедуры, питание, климат, солнце, краски, тепло и душевные люди. Кстати, здесь очень легко отказаться от мяса, быстро сбрасываются лишние килограммы, а в случае с Паркинсоном это очень важно. Месяц лечения в Индии дал такие же результаты, как за целый год лечения в аллопатии. Мой лечащий врач в Москве сначала скептически отнесся к идее аюрведы, но сейчас он признает, что мое состояние гораздо стабильнее, чем у других его пациентов. В Израиле на консультации доктор также подтвердил, что мое состояние более компенсированное. За 10 лет у людей при подобных симптомах здоровье гораздо хуже, чем мое.

Болезнь Паркинсона - дегенеративное расстройство. Это наиболее распространенное экстрапирамидное деформационное заболевание, поражающая пожилых людей. Это синдром, состоящий из классической триады: тремора, брадикинезии и жесткости. Эта триада не включает в себя не менее важную проблему походки и осанки, которая также представляет собой синдром.

Это заболевание пожилых людей, и его распространенность увеличивается с 1% у людей старше 65 лет до 5% у людей в возрасте старше 80 лет, одинаково влияет на мужчин и женщин. Болезнь имеет не явное начало и медленно прогрессирует, что приводит к тяжелым проявлениям болезни в преклонном возрасте.

Как мы лечим болезнь Паркинсона?

Используется комплексный подход в борьбе с этой болезнью. Рациональная интеграция аюрведы, йоги, эргономики, современной диагностики, фармацевтики и диетологии осуществляется по специальному процессу, разработанному в нашем госпитале.

Главным методом лечения является использование проверенных временем методов Аюрведы. Аюрведическое лечение включает в себя внешнее использование лечебных масел, процедуры PODIKIZHI (теплый массаж мешочками с лечебными травами), ELAKIZHI (теплый массаж мешочками с листьями лекарственных растений), NJAVARA KIZHI (теплый массаж мешочками с рисом) и PIZHICHIL (горячая масляная ванна), различные другие эффективные процедуры.

Йога используется для ускорения процесса выздоровления, инициированного Аюрведой. Используются йоговские асаны, которые могут способствовать процессу улучшения здоровья. Эргономика подсказывает правильную осанку, которую должен поддерживать пациент. Мы используем успешные достижения современной биохимии, электроники, фармакологии. Наши врачи хорошо разбираются в современных диагностических методах.

Чтобы сделать лекарства более эффективными, более удобными и приятными, мы использовали современную фармацевтику, не нарушая древнюю мудрость аюрведической фармакопеи. Специальная диета разрабатывается под каждого конкретного пациента. Это делается после диагностики состояния пищеварения, физического и психического состояния пациента.

Аюрведа считает, что каждая болезнь имеет психологическую этиологию, отличную от физической. Здоровье тела может влиять на ум и наоборот. Медитация помогает находить правильную гармонию между здоровым телом и здоровым умом.

При лечении болезни Паркинсона эффективной оказывается медицинская помощь с использованием специальных аюрведических методов госпиталей Кералы. Продолжительность пребывания пациента может варьироваться от 21 до 28 дней в зависимости от тяжести и хронического состояния. Далее следует прием лекарственных средств дома в течение 3-6 месяцев. В некоторых случаях могут потребоваться повторные курсы лечения в госпитале через 6 месяцев или один год.

Кампа Вата - болезнь Паркинсона. Точка зрения Аюрведы

Кампа Вата - это аюрведический термин, описывающий состояние, которое близко напоминает болезнь Паркинсона. Этот термин состоит из двух корневых слов, Кампа - означает тремор, а Вата означает патологическое увеличение или обострение качества и количества Ваю.

Таким образом, Кампавата означает заболевание, в котором проявляются тремор из-за патологического увеличения Ваты.

Патологическое увеличение Ваю не вызывает болезнь Паркинсона в любое время и у каждого человека. Когда Вата становится патологической, ее качества также имеют тенденцию к увеличению своих патологических свойств. Это не означает, что все качества Вата доши обязательно должны увеличиваться одновременно. В некоторых патологических проявлениях Ваю увеличивается только одно качество Ваты, в некоторых других могут увеличиваться два или более качества, и все качества могут проявлять патологические изменения в некоторых состояниях.

При болезни Паркинсона качество Ваты, которое отвечает за движение (подвижность), увеличивается сильнее по сравнению с другими качествами. Это качество из-за свойства стимуляции движений приводит к чрезмерным движениям частей тела, которые выходят за пределы обычного диапазона движений. Эти движения не будут находиться под контролем нашей воли. Это называется Кампа вату или Вепату, Тремор или болезнь Паркинсона в современных условиях.

Примечание: Другие качества Ваты - Лагху (легкость), Рукша (сухость), Хара (грубость), Сукшма (тонкость) и другие.
Кампа-Вата может проявиться двумя способами: как независимое заболевание (первичное проявление) в качестве симптома другого заболевания (вторичное проявление).

В Аюрведе существует шесть стадий заболевания: накопление (Санчая), возбуждение (Пракопа), распространение (Прасара), отложение (Стхана самшрая), клиническая стадия (Вьякти), осложнение (Бхеда).

Кампа является одним из симптомов Вата Вриддхи (патологического возбуждения Ваю), когда Вата имеет тенденцию к патологическому увеличению в теле, особенно ее качества подвижности, она производит Кампу, и такое состояние называется Кампа-Вата. На начальном этапе патогенеза, когда Вата, особенно используя свое качество подвижности, накапливается (Санчая), в ее обычных местах обитания (толстая кишка, таз, бедра, уши, кости, кожа и т. д.), кампа или тремор проявляется в незначительной форме. Спустя какое-то время, тремор постепенно увеличивается. Пациент может не заметить тремор, потому что он длится не долго и проходит сам по себе. Его сила не настолько серьезна, чтбы с ним считаться.

Когда далее возбужденная Вата доша (в основном по качеству чала - подвижность) выходит из мест своей локализации и распространяется по другим местам организма, начинается патологический этап (Пракопа) Вата доши. Она начинает распространяться по отношению к другим тканям и органам, которые ей не принадлежат, начинается стадия болезни Прасары, Кампа или тремор могут быть умеренно проявлены и замечены. Частота появления тремора увеличивается по сравнению со стадиями Санчая и Пракопы возбуждения Ваты. Легче лечить болезнь Паркинсона, если она диагностирована на этих 3-х начальных стадиях заболевания.

Когда Вата возбуждена и начинает накапливаться и занимать место в слабых тканях, особенно в мышцах и мягких тканях (стадия болезни Стхана Самшрая), предпосылки для проявления болезни Паркинсона сформированы. Тремор может происходить чаще и в более явном виде.

Если болезнь Паркинсон не лечится до 4-ой стадии патогенеза, то есть стадии Стхана Самшрая, Вата доша начинает вторгаться в ткани, делая их слабыми и постоянно поселяясь в них. Патогенез доходит до достаточного повреждения тканей. Это приводит к четкому проявлению признаков и симптомов заболевания. Этот этап болезни будет называться Вьякти (клиническая стадия). Вьякти означает стать видимым или быть видимым. Это означает, что болезнь становится четко видна и диагностирована. Именно на этой стадии болезнь Паркинсона полномасштабно проявляется с ее признаками и симптомами.

Следующая стадия называется Бхеда (осложнение). Эта стадия возникает, когда заболевание плохо лечится на стадии Вьякти, в результате прогресса патологии болезни, находящейся без контроля, при серьезном необратимом повреждении тканей. Возможно проявление широкого спектра психосоматических симптомов, таких как боли в суставах, расстройство походки, слабоумие, бред, депрессия, расстройства сна и т. д.

Поскольку Кампа-Вата является расстройством, в котором тремор является преобладающим симптомом, вызванным возбуждением Вата доши, все причины, которые искажают Вату, можно рассматривать как причинные факторы этого заболевания.

Ниже приводятся причины Вата Пракопа (возбуждения вата доши) и, следовательно, причины болезни Паркинсона.

Причинные факторы, вызывающие возбуждение Ваты

Vyayama - чрезмерные упражнения (физическая активность) Apatarpana – избыточное соблюдение поста Prapatana - падение, травма Bhanga - переломы Kshaya - истощение тканей Jaagarat - чрезмерное бодрстование (отсутствие сна ночью) Veganam cha vidharanat - подавление естественных потребностей тела (рефлексов) Ati shuchi - чрезмерное использование очистительных процедур (Панчакарма) Kshaya - чрезмерное потребление холодных продуктов Traasaat – чувство страха Ruksha – излишнее употребление сухих продуктов Kshobha – гнев или раздражение Kashaya - чрезмерное употребление вяжущих продуктов Tikta - чрезмерное потребление горькой пищи Katu - чрезмерное потребление острой пищи Vari-ghanagame - облачный и дождливый сезон

Вата также увеличивается благодаря сдерживанию естественных потребностей тела, таких как голод, жажда, сон, мочеиспускание и стул, чихание и т. д. Также, Вата становится витающей, когда эти рефлексы насильственно создаются, когда они не приходят естественным образом. Это приводит к состоянию, в котором Вата беспорядочно движется в организме, нарушая все другие важнейшие факторы и вызывая различные психосоматические заболевания. Таким образом, не следует привыкать к насильственному удержанию естественные побуждений и рефлексов тела, а также вызывать их в теле искусственно. Когда это практикуется целостным образом, то будет держать Вату под контролем и предотвращать проявления многих заболеваний. Это верно при любом расстройстве Ваты, включая болезнь Паркинсона.

Kashayam (травяные отвары)
Maharasnadi Kashayam
Gandharvahastadi Kashayam
Pathyakshadhatryadi Kashayam

Asava / Arishtam (травяные ферментированные жидкости)
Dashamularishtam
Balarishtam

Вати или гулика (таблетированные формы)
Yogaraja Guggulu
Mahayogaraja Guggulu

Rasayana's или Lehyas (омолаживающие препараты)
Vanari kalpa
Vajikara Rasayanam

Другие препараты
Kapikachchu churna
Ashwagandha churna

Описание данной болезни в древних медицинских писаниях редки и разбросаны. Однако в современной аюрведической литературе она подробно описана в соответствии с симптомами:

* Кампавата — тремор, вызванный ватадошей
* Вепатху — дрожь
* Превепана — сильная дрожь
* Ширакампа — тремор головы
* Спанда — дрожание, трепет
* Кампана — тремор

Наиболее часто встречается название — Кампавата.
Этиология с точки зрения Аюрведы — нидана и сампрапти

Когда мы стареем, апана вайу накапливается (санчайа) и затем может приходить в избыток (пракопа). Когда вдобавок к этому человек ведет образ жизни, увеличивающий ватадошу, и имеет подобные конституциональные тенденции, вата может перейти в стадию разлития (прасара) и распространится через системы циркуляции в теле. В частности вйана вайу поражает раса дхату. Мембраны нервных и других клеток становятся сухими. Симптомы вата расстройств возрастают. Вата может переместиться (стхана самшрайа) и в другие ослабленные ткани.

В случае кампаваты мы имеем состояние, когда вата (прана, самана и вйана) поражает маджджа дхату (нервную ткань — в данном контексте) из которой собственно и состоит мастишка (ЦНС) и возникает дискоординация и тремор. Также вйана проникает в мамса дхату (мышечную ткань), вызывая ригидность мышц. Прана кшайа (уменьшение праны) в мановаха шротах (каналах умственной деятельности) вызывает вишада (депрессивные состояния).

Западная медицина считает, что причиной возникновения болезни Паркинсона является потеря функции особых клеток мозга, ответственных за выработку нейромедиатора дофамина. Причины потери этой функции неизвестны. Известно лишь, что болезнь может возникнуть вследствие многих причин, воздействующих на подкорковые ганглии: первичная недостаточность энзимных структур каудатонигрального комплекса, интоксикации, в том числе лекарственные (нейролептики, резерпин, допегит), энцефалиты, черепно-мозговая травма, опухоли головного мозга. В настоящее время в большинстве случаев встречается идиопатическая форма (болезнь Паркинсона) и лекарственный паркинсонизм. Отмечается уменьшение содержания катехоламинов в хвостатом ядре и черной субстанции среднего мозга, приводящее к дисфункции экстрапирамидной системы.

Симптомы и течение (Рупа и лакшана)

Клиническая картина включает триаду симптомов: акинезия, ригидность и тремор мышц. Этому сопутствуют нарушение походки, вегетативные расстройства, боль. Идиопатическая форма болезни возникает обычно после 50 лет и начинается либо с дрожания руки, либо с парциальной или общей скованности. Постепенно тремор и акинезия генерализуются, появляется ригидность мускулатуры с постепенным повышением тонуса в конечности при повторных пассивных движениях и толчкоообразной гипертонией (феномен зубчатого колеса). Изменяется поза и походка: больной все больше сутулится, ходит мелкими шагами, исчезают содружественные движения рук при ходьбе (ахейрокинез). Оскудевает мимика больных; урежается мигание, лицо становится маскообразным. Характерны парадоксальные кинезии: больной, не способный самостоятельно ходить, легко взбегает по лестнице, может танцевать, кататься на лыжах. У некоторых больных наблюдается пропульсия: медленное передвижение внезапно сменяется быстрым бегом, который больной не в силах преодолеть, пока не упадет или не встретит препятствие. Отмечается сальность кожи лица, гиперсаливация. Нередко нарушается мочеиспускание. В определенной степени оскудевает и душевная жизнь больных, постепенно развивается слабоумие. Сила мышц нормальная, рефлекторная и сенсорная сфера не страдает. Болезнь, как правило, прогрессирует, но темп нарастания двигательных расстройств весьма различен. В тяжелых случаях или в поздней стадии заболевания больной почти полностью обездвижен и не может встать с кровати даже с посторонней помощью
Современные методы лечения

Растение атмагупта (Mucuna Pruriens), также известное как капикачху наиболее часто используется в Аюрведе для лечения кампаваты. Современные исследования и клинические испытания данного растения (Университет Иллинойса, США; Гренингенский Университет, Голландия) показали, что оно содержит леводопамин в своих семенах и очень эффективно для лечения болезни Паркинсона.

Но Аюрведа, являясь холистической наукой, выходит за рамки симптоматического лечения. Дело в том, что атмагупта способна успокоить вату в целом в месте ее изначальной локализации — толстом кишечнике. А также вывести избыток вата из раса — и маджджа дхату, восстановив повреждения данных тканей. Расстройства апана вайу лечатся с помощью увлажняющих послабляющих средств, таких как ума (семя льна — Linum Usitatissimum), исабгол (оболочки семян блошного подорожника — Plantago Psyllium). Применяется также традиционная формула под названием трипхала (три плода — Terminalia chebula — миробалан хебула; Terminalia belerica — миробалан белерический; Embelica officinalis — миробалан эмбелический). Вывести избытки вйана вайу из раса дхату позволяет яштимадху (солодковый корень — Glycyrrhiza Glabra). Вывести избыток праны из маджджа дхату можно с помощью атмагупты при поддержке ашвагандхи (Withania Somnifera). Если вата повредила мамса дхату (мышцы), вызывая ригидность, применяются джатаманси (нард индийский, корень — Nardostachys Jatamansi) и шанкхапушпи (вьюнок пальчатый, трава — Canscora Dicussata). Если повреждены мановаха шроты и присутствует депрессия, применяется брахми (готу кола — Hydrocotyle Asiatica). Все эти растения могут быть собраны в сбор или использоваться отдельно.

Диета и образ жизни, усмиряющий вату, а также ежедневный масляный массаж или самомассаж — существенная часть лечения кампаваты. Поддержка, тепло и вдохновение от близких людей помогают достичь успеха. Практика йогасан и медитация — краеугольные камни всех холистических программ Аюрведы, помогают культивировать саттву в уме (благость, добродетель, знание, покой и умиротворение) и учит пациента управлять своими внутренними энергиями.

Если питта вторично возбуждена ватой, то лечение и образ жизни должны строится так, чтобы не перегревать ум и тело. Брахми (готу кола — Hydrocotyle Asiatica) прохладна, тонизирует ум и нервную систему. Это растение является очень существенным в лечении паркинсонизма, особенно если присутствует расстройство садхака питты (гнев, чрезмерная критичность, ревность). Другое хорошее растение при подобных состояниях — гудучи (тиноспора сердцелистная — Tinospora Cordifolia) — превосходная горечь, нервный тоник и питта расаяна.

Из препаратов расашастры (аюрведической алхимии) применяют зольные препараты меди (тамра бхасма) и медного колчедана (сварна макшик бхасма), обладающих свойствами снимать судороги и тремор, успокаивать вата дошу и регенерировать нервную ткань. Однако при вторичных избытках питты надо быть очень осторожным с зольной медью.

Наряду с применением аюрведических лекарственных формул полноценное лечение требует правильного режима жизнедеятельности, который успокаивает викрити (дисбаланс) и способствует поддержанию пракрити (гармонии и баланса всех внутренних и внешних составляющих жизни человека).

1. Болезнь с позиции Аюрведы
2. Болезнь Шлаттера
3. Желчнокаменная болезнь. Средства Аюрведы
4. Язвенная болезнь. Средства Аюрведы
5. МОЧЕКАМЕННАЯ БОЛЕЗНЬ
6. БОЛЕЗНЬ КРОНА
7. ЖЕЛЧНОКАМЕННАЯ БОЛЕЗНЬ
8. СЫВОРОТОЧНАЯ БОЛЕЗНЬ
9. БОЛЕЗНЬ ДЮРИНГА
10. Болезнь Келера II

АЮРВЕДА ИЗ ИНДИИ ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ И КРАСОТЫ ПО МИНИМАЛЬНЫМ ЦЕНАМ! БОЛЬШОЙ АССОРТИМЕНТ В НАЛИЧИИ И ПОД ЗАКАЗ