Держать уразу если болит голова

Во-первых, человек больной и какова ограничительная черта той болезни, которая позволяет человеку разговляться и не держать уразу, то есть любая ли болезнь позволяет человеку не держать уразу. Говорит, что касается больного человека, говорит Аль Куртуби: больной человек бывает в двух ситуациях: первая ситуация – болеет настолько, что не способен держать уразу никоим образом, такой человек обязан разговеться, то есть ваджибом (обязанностью) для него является разговеться.

Второе положение – когда человек способен держать уразу, но это наносит ему вред и наносит ему сложность. Такой человек, разговеться ему является желательным, но не обязательным. И никто не будет держать уразу в таком состоянии кроме , как джахиля (невежественного человека), то есть если ураза наносит вред человеческому здоровью, то желательным для него является разговеться и если он продолжает держать уразу, то это является проявлением невежества с его стороны.

Значит правильное мнение то, что если человек заболел такой болезнью, которая в случаи уразы, наносит ему определенную сложность и наносит вред его организму, тогда эта болезнь является той, которая позволяет человеку разговляться. Если же болезнь посторонняя, не имеет никакого отношения к уразе, ураза, если человек будет её держать не ослабляет организм, то такая болезнь не позволяет человеку разговляться и не держать уразу, он всё равно обязан уразу держать.

[Примечание редактора стенограммы]: "А если кто болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время".Коран 2:185

Большинство ученых – включая четырех имамов имеют мнение , что больному человеку не разрешается прерывать пост, если болезнь не серьезна.

Что подразумевается под серьезной болезнью:

1- Болезнь будет осложнена из-за поста

2- Процесс выздоровления осложнится из-за поста

3- Пост причинит интенсивное затруднение, даже если это не осложнит болезнь или задержит процесс выздоровления

4- Ученые также включали тех, кто боится, что заболеет из-за участия в посте.

Ибн Кудама (да будет ему милость Аллаха), сказал: Вид болезни, при которой разрешается прервать пост - интенсивная болезнь, которая осложнится постом или страх того, что процесс выздоровления затянется. Аль Мугни (4/403)

Сказал Ибн Къудама, да смилуется над ним Аллах: "Больной, болезнь которого неисцелима, должен принимать пищу и кормить за каждый такой день, одного бедняка, потому что его положение, как положение глубокого старца". Мугъни" 4.396

Aл -Навави сказал в Аль Маджму, 6/261: Человек, который неспособен поститься из-за болезни, которая, он надеется, что уйдет, не обязан поститься …, это применимо, если он сталкивается с очевидной трудностью во время поста и может достигнуть состояния, когда он будет неспособен поститься. Некоторые из ученых считали, что допустимо для каждого больного человека прервать пост и не обязательно, чтобы пост причинил им затруднение. Это - странное представление, которое было отклонено учеными.

Аль Навави сказал: В отношении человека, который немного болен и кто не переносит никакого очевидного затруднения, для него не допустимо прервать свой пост, и нет никакого различия мнений среди нас относительно этого. Аль Маджму, 6/261

Шейх Ибн Усеймин сказал: Больному человеку, которому не повредит пост, вроде такого, кто имеет небольшую простуду или головную боль, или небольшую зубную боль и т.п., не разрешают прерывать пост. Даже при том, что некоторые из ученых позволяют это, исходя из айатов (смысловой перевод): " В месяц рамадан был ниспослан Коран – верное руководство для людей, ясные доказательства верного руководства и различение. Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься. А если кто болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения. Он желает, чтобы вы довели до конца определенное число дней и возвеличили Аллаха за то, что Он наставил вас на прямой путь. Быть может, вы будете благодарны."[Корова 2:185],

мы говорим, что постановление, упомянутое в этом аяте связано с условием, когда прерывание поста овободит его от трудностей, но если участие в посте не повредит ему, тогда не допустимо для него прерывать пост и он обязан поститься. Аш Шарх аль Мумти, 6/352.

Вопрос: Больному туберкулёзом трудно поститься в Рамадан, поэтому в прошлый Рамадан он не постился. Должен ли он кормить бедняков, принимая во внимание, что нет надежды на выздоровление?

Ответ: Если этот больной не может поститься в Рамадан, и нет надежды на его выздоровление, то он не обязан поститься. За каждый день, в который он не соблюдал пост, он должен накормить бедняка, отдав ему 1/2 са’а крупы или фиников, или риса и т. д. – словом того, что жители этой местности имеют обыкновение употреблять в пищу с учётом их возможностей. В этом, такой больной приравнивается к очень старым людям обоего пола, которым трудно поститься.

Причины, дозволяющие не поститься в Рамадан

Вся хвала Аллаху!

Воистину, Аллах, обязав поститься только тех, кто способен соблюдать пост, дал облегчение Своим рабам. Он позволил разговляться тому, кто не может поститься по уважительной, с точки зрения Шариата, причине. Уважительными причинами являются следующие перечисленные.

«Первая причина: болезнь.

Болезнью называется любое состояние, противоположное здоровому.

Ибн Кудама сказал: „Все ученые единодушны в отношении того, что больному, в целом, дозволено не поститься. Основа в этом вопросе – слова Всевышнего Аллаха: وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ „А если кто из вас болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время“ (сура „аль-Бакара“, аят 184)“.

Саляма бин аль-Акуа‘а, да будет доволен им Аллах, сказал: „Когда был ниспослан аят: وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ „А тем, которые способны поститься с трудом, следует в искупление накормить бедняка“ (сура „аль-Бакара“, аят 184), люди, желающие разговляться, не постились и кормили бедняков во искупление. Так продолжалось, пока не был ниспослан последующий аят:

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ , هُدًى لِلنَّاسِ , وَبَيِّنَاتٍ مِنْ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ , فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ , وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ „В месяц рамадан был ниспослан Коран - верное руководство для людей, ясные доказательства верного руководства и различение. Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься. А если кто болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время“ (сура „аль-Бакара“, аят 185). Этот аят отменил предыдущий“.

Поэтому, больному, который боится, что его болезнь усилиться, или исцеление затянется, или пост повредит какому-либо органу его тела, следует разговляться. Ему желательно (является Сунной) не поститься, а пост для него – порицаем. Так как, возможно, это приведет к его гибели, а от этого необходимо предохраняться. При сильной болезни больному дозволено прервать пост. Если же здоровый человек боится трудности или усталости, то это не освобождает его от поста. Это в случае, если из-за поста человека постигает только сильная усталость.

Вторая причина: путешествие.

Путешествие, из-за которого дозволено не соблюдать пост, должно быть:

1- длинным. То есть таким, в котором дозволено сокращать молитвы;

2- путник не должен иметь намерения остаться проживать где-либо на протяжении всего путешествия;

3- путешествие не должно содержать в себе грех и не иметь греховной цели, по мнению всех ученых.

Так как разговение - это разрешение и облегчение, которого не заслуживает тот, кто совершает грех посредством своего путешествия: к примеру, если человек вышел в путь ради воровства.

Согласно единодушному мнению ученых разрешение не поститься во время путешествия отменяется:

1- при возвращении путника на родину, где он постоянно проживает;

2- если путник решил проживать постоянно где-либо или проживать в одном месте какое-то время. При условии, что это место пригодно для проживания. Таким образом, он становится проживающим там, а значит, совершает полностью, а не сокращает, молитвы, поститься, а не разговляется в месяц Рамадан, так как его путешествие прекратилось.

Третья причина: беременность и кормление ребенка грудным молоком.

Четвертая причина: старость и старческая немощь.

Под старыми и немощными пожилыми людьми подразумеваются дряхлые старики, у которых исчезла сила, или которые близки к смерти, или с каждым днем все более приближаются к ней. Также в эту категорию входят больные, которые не надеются на исцеление, и старухи, престарелые женщины. Доказательство тому, что подобным категориям людей дозволено заменить пост кормлением, находится в словах Всевышнего Аллаха:

Пятая причина: угнетающий голод и жажда.

Тот, кого мучает чрезмерный голод или сильнейшая жажда, может поесть столько, сколько ему необходимо (для устранения опасности гибели), и воздерживаться оставшуюся часть дня.

Под угнетающим голодом и жаждой подразумевают неспособность встретить ожидаемого врага или оказаться в окружении. Если воин точно знает или сильно предполагает, что случиться битва с врагом, и боится неспособности сражаться из-за поста, то он, даже не будучи путешественником, может прервать пост перед сражением.

Шестая причина: принуждение.

автор Админ Клуба в Пн Авг 15, 2011 9:00 am

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение] [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение] [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Как избавиться от головной боли во время поста?
Вы задавались этим вопросом?

Давно искала ответ на этот вопрос. Почему бывают сильные, порой невыносимые головные боли
при сухом голодании. Т.е. при посте. И самое главное, как же избавиться от головной боли во время поста?
Сама часто мучаюсь головными болями, не только при посте, но и в другие дни. И этот вопрос стал волновать меня
еще сильнее, когда при голодании головные боли стали очень сильные.

Оказалось не все так просто, и в тоже время ничего сложного. Самое главное понять причины и постараться
заблаговременно подготовиться до прихода Благословенного месяца поста. Если вы новичок и поститесь первый раз, то эти правила вам нужно будет знать, и возможно изменить привычный образ жизни. Тот образ жизни, который вы ведете до поста. Например злоупотребление в повседневной жизни черным кофе.

Важно понять причины возникновения головной боли.

А это первое- небольшая интоксикация собственными шлаками и эндотоксинами. Интенсивность головной боли при голодании зависит от степени зашлакованности организма. Чем она больше, тем будут сильнее головные боли при голодании. Следите за своим организмом всегда! А не только в кризисы. Очищение, закалка. Питье воды по 2-3 лира в день. Спорт. Прогулки на свжем воздухе. Правильное питание. Легкая и полезная пища. Ну не ужели вы раньше этого не знали. Можно подумать, что нет? Если ваше тело, где-то болит, значит вы где-то о нем забыли. И чем быстрее вы про него вспомните, тем легче вам будет перенести эту боль.

Второе, резкое уменьшение поступления в кровь глюкозы при голоде, а после ифтара его резкое повышение. Что может вызвать головокружение и перепады давления. Поэтому финики и стакан воды или молока самая идеальная пища для разговения. После чего намазы и зикры, в течение хотя бы 15 минут. Дайте этой пище дойти до вашего мозга! Чтобы мозг начал "дышать". И не нужно придумывать велосипед. Меню на ифтар уже давным давно пришло к нам в достоверных хадисах от пророка, саллахау алейхи вассалам. После чего намазы и зикры, в течение хотя бы 15 минут. Дайте этой пище дойти до вашего мозга! Чтобы мозг начал "дышать". А еще если вы намазы и зикры на свжем воздухе будете делать, то вы точно почувствуете огромную разницу. И тогда ваш организм точно "скажет" вам спасибо. Что вы почувствуете сами.

Третье, не хватка вашему организму воды. Храническое обезвоживание организма. К этому вы пришли не вчера. Поверьте. Ваше тело просто просит воды. И ночинает уже "кричать" о том, что вы истощили все его запасы и продолжаете мучить сами себя обезвоживась еще больше. Самое первое конечно это нужно ПОСТОЯННО пить воду, не только при посте. Но и в обычны дни. а в дозволенное для питания время. большое внимание уделить принятию питья, а не еды! Мы же все делаем с точностью наоборот. Наесться, вот главная задача. А вы свое тело спросили, что ему нужно больше?
Оно потом вам ответит. головной болью.

Не смотря на то, что головная боль во врем поста, довольно распространенная проблема. Но достаточной информации
на эту тему я не нашла. И копаясь в различных источниках, все же обнаружила, что данной проблемой активно задаются
люди, которые "сидят" на сухом голодании неделями.

Четвертое. Ваши хронические заболевания. Имея их в арсенале, необходимо заранее позаботиться о своем здоровье. Как лучше? Проконсультируйтесь с врачом. А если врач будет беспричинно настаивать на отмене поста, то обратитесь к врачу мусульманке или просто более лояльному специалисту. Подбор медикаментов и правильное питание, может сыграть очень важную и самое главное полезную роль при посте. и ваше состояние не ухудшиться, а вы получите большую награду за этот благословенный и полный бараката, единственный месяц в году.

Пятое. Наверное самое главное, или как минимум одно из главных причин возможных головных болей.
Это ваше духовное состояние. Обо всем сказали. О вашем питании, о воде, о вашем образе жизни и прочих полезных вещах. Но самое главное, что в это время делает ваш мозг? О чем вы думаете, чем заняты ваши мысли. Ведь огромное количество стрессов сопровождается головной болью. И хорошо бы если только ею. Да сохранит нас Аллах, от обид, гордости, ссор, проблем, ненависти, злобы и прочих совершенно не нужных и даже опасных нашей голове делах.

Конечно, мы все живые существа и многие из нас очень восприимчивые и нежные такие натуры. Но, ко всей этой прелести добавьте сильную и невыносимую головную боль. И это как минимум! А как максимум -грех, который мы совершаем когда делаем все эти выше перечисленные гадости.

Понервничали, позлились, накричали на ребенка, выговорили мужу или другим родственникам, вот и получили угрызения совести или стресс. А в следствии этого головную боль, ухудшения самочувствия, потеря настроения и аппетита даже к ифтару. а стоило это все? Ради чего и кого? Себе же хуже. Кто-то из мудрых людей сказал (цитирования смысла): "Много думать о людях-болезнь, а много поминать Аллаха -исцеление от болезней".
Делайте вывод, милые мои сестры !

С этим пятым пунктом нашей статьи я хотела бы порекомендовать, больше всего наверное самой себе, не заострять события, которые могут спровоцировать конфликт с вашими близкими и родными. Старайтесь избегать, именно избегать речей. Лучше как можно больше сохранять молчание. Ведь тем, самым вы обезопасите себя от больших и малых проблем. Тем самым, ваша голова будет в покое, а ваши мысли будут посвящены только Аллаху и Его восхвалениям. Ведь это такое лекарство с которым нельзя сравнить ничего! Альхамдулиллах. Больше зикров, больше поклонения, больше дополнительных намазов и забудьте хотя бы на время о мнении людей. Пусть ваше сознание концентрируется на Том, кто действительно заслуживает ваших мыслей!

Вот некоторые рекомендации, которые могут
облегчить головную боль при голодании:

1. За 7-10 дней до поста, отказаться от всех крепких напитков. Черного кофе, чая.
Нужно учитывать, что они обладают слишком сильным побочным эффектом, поэтому не стоит бороться с головной болью с их помощью. Так, следует помнить: сахар, потребляемый в избытке, приводит к таким заболеваниям, как сахарный диабет, ожирение, экзема, импотенция, психоз. А кофе способствует возникновению чувства усталости, неважного самочувствия, вызывает излишнюю раздражительность, бессонницу. К тому же он может вызвать серьезные болезни: желудочные заболевания, язву желудка, почечные заболевания. Также кофе повышает артериальное давление, а в результате приводит к нервному расстройству. Поэтому, если у вас есть привычка употреблять кофе с сахаром больше одного раза в день, нужно быть острожным и помнить об опасности стать от них зависимым, а это очень возможно.

2. Перед голоданием в течение недели не употреблять мясо, кроме легкого мяса, а дня за 2-3 отменить и легкое.
Хотя бы на время.

3. Выяснить ваше артериальное давление. Т.к. это одна из причин головных болей.
При гипертонии люди, страдающие от высокого уровня артериального давления, легко узнают знакомые боли, которым сопутствует неприятное ощущение тяжести в голове, особенно в затылочной и лобной областях. При этом продуктивность умственной деятельности резко снижается.

При гипотонии обычно головная боль характерна для людей астенического телосложения - хрупких и изящных. Интенсивность ее невысока, но эта боль изматывает человека своей монотонностью.

При головной боли сосудистого характера возникает чувство, словно голова опоясана железным обручем: такая боль локализуется узкой полосой вокруг головы

4. Замерьте содержание сахара в крови.
Если вас часто мучают головные, распирающие, порой невыносимые головные боли.
Гипогликемия не болезнь, а состояние организма, при котором наблюдается низкое содержание сахара в крови.

Основными симптомами гипогликемии являются головная боль, ощущение "пустоты в голове", головокружение, повышенная потливость, общая слабость. Проверкой на гипогликемию является пятичасовой прием глюкозы перорально с последующим измерением уровня сахара в крови.

5. Свежий воздух. Глубокое дыхание. Прогулки в лесу или парке.
Большой доступ кислорода, поможет быстрому доступу в головной мозг "питания",а вам справиться
с головной болью. Иногда, пара упражнений по глубокому дыханию может быстро вернуть вам
хорошее самочувствие.

6. Как отвлекающее средство -Горячий компресс на голову. Поможет избавиться от не сильных головных болей.
Но после него так же рекомендуется большой доступ кислорода. Глубоко подышать на свежем воздухе (либо в хорошо проветренном помещении, если на улице низкая температура). Или как минимум выйти на балкон или высунуть голову из форточки..Кому что больше нравиться..

7. После ифтара выпить чистой воды с добавлением щелочной минеральной либо небольшого количества пищевой соды.
И продолжать пить простую чистую воду в кол-вах не менее 1.5-2 литра до самого сухура.

8. Очень может помочь самый банальный сон. Хотя бы 1 час дневного сна во время поста, пойдет вам только на пользу. и даст новых сил, особенно к дневному намазу, когда уже вроде и осталось немного, о так тяжело это время идет постящегося. А вы до этого поспали. Набрались сил и вперед, готовиться к ифтару!

9. Контрастный душ. Дает энергию и помогает восстановить силы. Для головной боли, это тоже отвлекающее мероприятие. Поэтому, если есть желание, то вам оно может пойти на пользу, особенно после небольшого отдыха.
А потом на прогулку, самое то!

10. Ну, и лекарства не возбраняются в то, время когда становиться дозволена и другая еда. Примите известную вам таблетку, если головная боль будет мучить вас слишком сильно. Выше я только дала вам повод задуматься о тех причинах, которые могут способствовать головной боли и способы ее устранения.

И пусть пост будет благом для вас. А за любое испытание, как нам известно
Аллах дарует награду без счета, тому кто терпелив! Инша Аллах.
Пусть Аллах будет доволен теми, кто ищет Его довольства!
ФисабилиЛЛах.

Подготовлено администрацией "Клуб Салиха-соблюдающие мусульманки"
По материалам сайта [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Последний раз редактировалось: Админ Клуба (Пт Авг 19, 2011 5:39 am), всего редактировалось 4 раз(а)

Азербайджан, Баку, 6 августа /корр. Trend Life Вугар Иманов/

Пророк Мухаммед (С) сказал: "Соблюдайте орудж (пост), и вы станете более здоровыми".

Соблюдение оруджа (поста) в месяце Рамазан по всем правилам очищает мусульманина не только духовно, но и укрепляет здоровье. Если человек постоянно ест и пьет обильно, не давая организму отдыха, то в теле скапливаются ядовитые вещества. Организм человека, уставший от систематического приема пищи в течение всего года, в этот месяц отдыхает. При этом в нашем теле происходит своего рода обновление.

В частности, во время поста люди ограничивают себя в еде, в результате сердце работает с меньшей нагрузкой и понижается давление. Понижается уровень холестерина, нормализуется кровообращение. Поэтому орудж особенно полезен для людей, страдающих сердечнососудистыми заболеваниями. У таких больных заметно улучшается самочувствие. Соблюдение поста способствует снижению лишнего веса. Это помогает лечению ревматизма, так как уменьшается нагрузка на суставы. Ученые констатируют, что у больных ревматизмом состояние здоровья в месяц Рамазан улучшается. Прежде всего, это связано с определенным режимом питания. В дальнейшем у подобного рода больных может появиться шанс полностью отказаться от медикаментозного лечения. Пост полезен и для людей, страдающих аллергией и респираторно-бронхиальными заболеваниями. Соблюдение поста особенно важно для больных бронхиальной астмой. Если больной с подобным недугом в течение года придерживается определенного режима питания, то его желудок меньше переполняется и не оказывает давление на диафрагму. Соответственно, не затрудняет дыхание.

По мнению врачей, пост укрепляет иммунную систему, улучшая функциональные показатели лимфоцитов в десять раз, а, также повышая содержание клеток ответственных за иммунитет; препятствует ожирению; препятствует образованию избыточной кислотности, являющейся главной причиной язвы желудка; предохраняет от образования камней в почках, так как он повышает содержание в крови натрия, препятствуя процессам кальцинирования; сдерживает половые инстинкты и особенно у молодых, тем самым, предохраняя организм от психических и физических расстройств; воздержание от питья повышает энергетику организма и способность к обучению, улучшает память; активизирует и оптимизирует обменные процессы, проходящие в клетках с участием глюкозы, жиров и белков.

Также употребление пищи с низким содержанием соли и жиров после Рамазана снижает вероятность кожно-воспалительных заболеваний, а в частности - угревой сыпи. Ограниченное потребление пищи влияет на снижение уровня сахара в крови больных, страдающих сахарным диабетом. Таким образом, снижается нагрузка на поджелудочную железу, а тем самым понижается выработка избыточного количества инсулина в организме. Чрезмерное употребление пищи приводит к ускоренному старению организма. Это объясняется нарушением процесса регенерации и деления клеток. Злоупотребление сладостями, а также переедание наносит непоправимый ущерб организму, так как из-за нарушения артериального кровообращения и повышения давления возникают различные аномалии в области сердца и печени. Несомненно, соблюдение Великого ритуала способствует не только укреплению морального и духовного состояния человека, но и укрепляет его здоровье.

Известно, что соблюдение диеты в официальной медицине, необходимо для лечения многих болезней, в особенности - для лечения болезней печени и желудочно-кишечного тракта. Соблюдение оруджа создаёт условия для выхода из организма токсических веществ, образующихся в процессе обмена веществ и шлаков.

При соблюдении оруджа мобилизуются резервы организма. В организме имеются резервные источники для снабжения его глюкозой, жирами и белками. Мобилизация резервных механизмов ведёт к обновлению органов тела. Система пищеварения отдыхает и обновляется. Печень, которая выделяет желчь, необходимую для переваривания жиров, и выполняет многие другие важные функции, во время оруджа отдыхает, очищается от старых веществ и запасает новые. Это способствует обновлению и лучшей работе печени.

В результате соблюдения оруджа некоторые старые клетки слизистой кишечника обновляются и таким образом улучшаются пищеварительные свойства слизистой.

Орудж оказывает положительное действие на сердце, селезёнку, сосудистую и выделительную систему. Основными выделительными органами являются почки. обильный приём пищи увеличивает нагрузку на почки. Почки человека, соблюдающего орудж, отдыхают и тем самым нормализуется их функционирование.

Большинство заболеваний возникает на фоне нарушений нервной системы и психики человека. Вера играет большую роль в восстановлении нервной системы. Сегодня многие заболевания лечатся внушением, вера является хорошим средством в этом направлении. Орудж является одним из проявлений веры в Аллаха, в добро. С этой точки зрения, соблюдение оруджа является важным средством преодоления психологических проблем. Поэтому мы можем сказать, что соблюдение оруджа очень полезно здоровому человеку.

P.S. Больным людям Ислам не рекомендует соблюдать пост. Орудж по воле Аллаха благотворно влияет на все системы нашего организма. Но соблюдение оруджа только лишь в оздоровительных целях не зачитывается. Орудж принимается, если он посвящается Аллаху.

Возможные проблемы со здоровьем

Запор: Запор может стать причиной геморроя, появления трещин в заднем проходе, вызывающих болевые ощущения, а также нарушения пищеварения, сопровождающегося вздутием живота. Причины запора: употребление в пищу слишком большого количества рафинированных продуктов, недостаточное потребление жидкости и клетчатки. Лечение: сократите употребление рафинированных продуктов, увеличьте потребление жидкости, при выпечке хлебных продуктов используйте отруби и муку грубого помола при выпечке пирогов.

Несварение и (кишечные) газы: Причины: переедание, потребление в больших количествах жареной, жирной, острой пищи, а также продуктов, вызывающих метеоризм (кишечные газы), например яиц, капусты, чечевицы, газированных напитков, типа Колы. Лечение: не переедайте, пейте фруктовые соки или, что еще лучше, дистиллированную питьевую воду, не ешьте жареного.

Вялость (низкое кровяное давление): Чрезмерная потливость, вялость, усталость, недостаток энергии, головокружение (особенно при вставании), бледность, ощущение слабости - симптомы, связанные с низким кровяным давлением. Обычно они возникают в середине дня. Причины: недостаточное потребление жидкости и соли. Лечение: избегайте избыточного тепла, увеличьте потребление жидкости и соли.

Предупреждение: при появлении симптомов, указывающих на низкое кровяное давление, удостоверьтесь в этом при помощи манометра. Людям, страдающим высоким давлением, необходимо скорректировать свое лечение во время Рамазана. Им следует обратиться к врачу.

Головная боль: Причины: курение и потребление кофеина, переутомление, недостаток сна, чувство голода, возникающее и усиливающееся в течение дня. Головная боль может быть достаточно сильной и может вызывать тошноту перед ифтаром, если причиной болей является низкое кровяное давление. Лечение: постепенно уменьшайте потребление табака и кофеина, начиная за 1-2 недели до Рамазана. Можно пить травяной или не содержащий кофеина чай. Организуйте свой день во время Рамазана так, чтобы высыпаться.

Пониженное содержание сахара в крови: Слабость, головокружение, усталость, плохая концентрация движений, потливость, тремор (потливость рук), неспособность заниматься физической работой, головная боль, сильное сердцебиение - симптомы пониженного содержания сахара в крови. Причины у не диабетиков: потребление сахара, т.е. очищенных углеводов в слишком больших количествах, особенно во время сухура. Организм вырабатывает много инсулина, что влечет за собой понижение содержания глюкозы в крови. Лечение: не пропускайте сухур и ограничьте употребление продуктов и напитков, содержащих сахар. Предупреждение: диабетикам нужно скорректировать свое лечение во время Рамазана. Им следует обратиться к врачу.

Мышечные судороги: Причины: недостаточное потребление продуктов, содержащих калий, магний, кальций. Лечение: употребляйте в пищу продукты, богатые содержанием вышеуказанных минералов, например, овощи, фрукты, молочные продукты, мясо и финики. Предупреждение: людям с повышенным кровяным давлением и страдающим почечным камнем, следует обратиться к врачу.

Язва желудка, изжога, гастрит, грыжа: Повышенная кислотность в пустом желудке во время Рамазана усугубляет вышеуказанные состояния организма. Возникает желудочное жжение в подреберном пространстве, изжога может распространиться до горла. Острая пища, кофе и газированные напитки ухудшают состояние организма. Существуют доступные методы контроля кислотности в желудке. Люди с язвой и грыжей должны обратиться к врачу перед Рамазаном.

Почечный камень: Почечный камень возникает в результате слишком малого потребления жидкости. Следовательно необходимо больше пить, чтобы предотвратить образование камней.

Боли в суставах: Причина: во время Рамазана может увеличиться давление на коленные суставы, вследствие увеличения числа молитв. У пожилых и страдающих артритом людей это может вызывать боли, неподвижность, ригидность, опухоли и общий дискомфорт. Лечение: постарайтесь снизить вес, чтобы колени не испытывали излишнюю нагрузку, накачать нижние конечности перед Рамазаном, с тем, чтобы они легче переносили дополнительное напряжение. Хорошая физическая форма позволяет с большей легкостью и отдачей выполнять молитву.

Читайте также: