Коран от болезней нервов и сердца

Аяты исцеления из Корана и Лечение всех болезней

Хвала Аллаху, Господу миров, Который ниспослал Коран в руководство всему человечеству. И почтил нас ниспосланием Свяшенного Корана, совершенным Словом, Словом Аллаха. Мы постоянно благодарим и восхваляем Аллаха за такую высшую милость как Коран. Его мудрость и справедливый закон милосердия, которое было ниспослано в сердце пророка (да благословит его Аллах и да приветствует) посредством ангела Джабраиля (мир ему). И благословение Аллаха Его последнему посланнику Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, а также всей его семье, сподвижникам и праведным рабам Аллаха.

Аллах Всевышний сказал в священном Коране:

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاّ خَسَارًا

Мы ниспосылаем в Коране то, что является исцелением и милостью для верующих, а беззаконникам это не прибавляет ничего, кроме убытка. (аль-Исра’ 82)

•Лечи себя Кораном, ведь Коран - это исцеление и милость Аллаха

Коран- это лечение всех душевных и телесных болезней, а также исцеление и спасение в этой и той жизни. Ведь Коран – это мудрое слово Аллаха и Он величайший Защитник и Помощник.

И если бы слово Аллаха снизошло бы на горы, они превратились бы в прах, и низверглась бы земля в этом и есть мудрость, сила и мощь Господа миров.

لَوْ أَنْزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

Если бы Мы ниспослали этот Коран на гору, то ты увидел бы, как она смиренно раскалывается от страха перед Аллахом. Такие притчи Мы приводим людям для того, чтобы они поразмыслили. (аль-Хашр 21)

Коран – это исцеление и милость для тех, кто верует в него и руководствуется им. И вы нигде не найдете, кроме как в Коране, причины возникновения ваших болезней, как душевных так и телесных, а также доказательства пути их исцеления. А исцеление связано с искренностью намерения и мольбы ко Всевышнему, потому что Он Один исцеляет с помощью разных причин. Исцеление для тех, кто читает аяты Корана для лечения с твердой искренностью и верой.

Каждому мусульманину необходимо извлекать пользу от этого лекарства, дарованного Аллахом, быть такими божьими рабами, которые всегда и во всем полагаются только на Одного Аллаха. Ведь только Он Один- исцелитель. Клянусь Аллахом, что не увеличивается количество болезней и сила болезни кроме как из-за отдаления людей от пути истины и законов Всевышнего Творца.

وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ

Который исцеляет меня, когда я заболеваю (Шура 80)

وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ

И их сердца утешаются поминанием Аллаха (Ру’д 28)

«Сам профессор Ван дер Ховен – не мусульманин. Психолог интересуется Исламом и Священным Кораном с чисто научной точки зрения.

Нидерландский профессор подтверждает своё открытие данными, которые он получил, исследуя довольно большую группу пациентов в течение трёх лет. Некоторые из них не являлись мусульманами, кроме того, многие не знали и слова по-арабски.

Однако самое важное даже не в этом. За каждой буквой арабского языка, как говорят великие шейхи, стоит определенная связь между высшими сферами бытия и материальным миром.

В целом, произнесение любого из арабских звуков несет в себе некоторую вибрацию, которая распространяется в определенном направлении. Она имеет свою продолжительность и оказывает воздействие на тело, разум и душу человека.

Руководил опытом живущий в Америке ученый-мусульманин Ахмад ал-Кадий. Его работа была призвана доказать практическое благотворное воздействие Корана на человека, силу чего следовало зафиксировать и подсчитать самым современным оборудованием.

Отобранные для опыта мужчины и женщины различных возрастных категорий из числа добровольцев не были мусульманами и не знали арабского языка. То есть опыт проводился с людьми, не знакомыми с Кораном и языком, на котором ниспослана Священная Книга.

Добровольцы прослушивали Корана и перевод его смыслов на английский язык. Священная Книга читалась различными голосами, т.к. предусматривалось одновременно проверить и особенности воздействия звуков.

Опыт проводился целый год. Результат оказался весьма впечатляющим!

97% слушавших Коран добровольцев избавились от стрессов, что было зафиксировано специальными приборами, которые записывали изменения, происходящие в организме людей. В частности, фиксировались действия электронов на кожу, на работу сердца, на температуру и т. д. Одновременно велись наблюдения за функциональными изменениями других органов. Звуковое воспроизведение сур положительно влияло на нервную систему. Стало известно, что с помощью Корана можно излечить некоторые болезни, в том числе и сердечные.

В целом, опыт показал, что определенные места в Священной Книге обладают особой энергетикой, влияющей на человека и способной привести в движение силу сопротивления его организма внешним воздействиям. Именно при произнесении этих аятов Корана, наблюдалось явление, которое ранее не происходило при чтении чего-либо другого.

•Аяты исцеления из Корана

وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ

Он исцелит груди верующих людей (Тавба 14)

وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ

исцеление для того, что в груди (Юнус 57)

يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ

Из брюшков пчел исходит питье разных цветов, которое приносит людям исцеление. (аль-Нахл 69)

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ

Мы ниспосылаем в Коране то, что является исцелением и милостью для верующих. (аль-Исра’ 82)

وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ

Который исцеляет меня, когда я заболеваю. (Шу1ара’ 80)

قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ

Скажи: «Он является верным руководством и исцелением для тех, которые уверовали. (Фуссилат 44)

Лучше не писать эти аяты обычными чернилами, потому что чернила вредны для организма, а надо писать шафраном в чистом сосуде или на чистой бумаге, потом воду налить в сосуд и взбалтывать, или растворить написанное на бумаге в воде, потом выпить эту воду натощак.

•Лечение всех болезней

Пишется сура Ихлас (Чистое вероисповедание) три раза в сосуде шафраном и водой розы. После того как высохнет написанное, наливают воду замзам в сосуд и взбалтывают, пока шафран не растворится, и эту воду пьет больной в течение трех дней с чтением этой суры (Ихлас) каждый день по три раза.

А так же читается сура Фатиха (Открывающая Книгу) семь раз на воду замзам, и пьется в течение недели, с многочисленным чтением чего ни будь из Корана, поклоняясь Аллаху Всемогущему.

Чтением же сурой Фатиха провели опыт на многих больных людей. Аллах излечил их Своей Милостью и огромной мощью и силой.

•Лечение всех недуг и болезней величайшим именем - Аллах.

От Асмы бинт Йазийда, что пророк (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «Величайшее имя Аллаха в двух этих аятах:

وَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ لا إِلَٰهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ

Ваш Бог – Бог Единственный. Нет божества, кроме Него, Милостивого, Милосердного. (Бакара 163)

اللَّهُ لا إِلَٰهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ

Аллах – нет божества, кроме Него, Живого, Поддерживающего жизнь. (Али Имран 1-2)

И все это ночью после выстаивания ночи на намазе, когда люди спят. Делаешь намерение поститься в следующий день, еще лучше если это (пост) будет в понедельник и четверг, и взываешь к Аллаху, просишь Его Одного, просишь Его благословение с Его Высочайшим именем, чтоб вылечил тебя. Или просишь для любого, кто болен, чтобы Аллах вылечил его и исцелил.

Именно в поминании своего Творца заключено исцеление от недугов, которые обуревают как духовный мир человека, так и его физическое тело.

Хвала Аллаху, который наделил своих рабов великой милостью- здоровьем, жизненной силой и даровал им в руководство Ислам и необходимые знания, чтобы они жили в мире, согласии и здравии и поклонялись одному Аллаху, Создателю небес и земли.

Пророк (мир ему и благословение) сказал:

Также Пророк (мир ему и благословение) сказал:

При головной боли: взяв больного за голову правой рукой, читается:

ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ

يُرِيدُ اللّٰهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفاً

الآنَ خَفَّفَ اللّٰهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً

При заболевании глаз: лечащий читает на тыльную сторону больших пальцев руки аяты, затем проводит по глазам больного:

لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ

При кровотечении: на лбу у больного пишут:

وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءكِ وَيَا سَمَاء أَقْلِعِي

При глухоте: положив правую руку на ухо больного, читается:

لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللّٰهِ

هُوَ اللّٰهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُالْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللّٰهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ

При кожных заболеваниях: указывается пальцем на пораженное место и читается:

وَانظُرْ إِلَى العِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْماً فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللّٰهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفاً فَيَذَرُهَا قَاعاً صَفْصَفاً لَا تَرَى فِيهَا عِوَجاً وَلَا أَمْتاً

При болях в груди: положив (проведя) на грудь руку, читается:

أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ

При болезни сердца:

الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّٰهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّٰهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْداً وَسَلَاماً

وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَباً وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ

فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ

При припадках эпилепсии и потерях сознания:

أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ فَتَعَالَى اللّٰهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ

При умственных расстройствах:

قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآناً عَجَباً يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَداً

فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّٰهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّٰهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ وَيُحِقُّ اللّٰهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ

وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ

قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَى وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى

Лимон: О лимоне Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:

В кожуре, листьях и ветках находятся эфирные масла, придающие лимону своеобразный запах. Лимонный сок полезен при отложении солей, подагре, ревматизме, сердечных отеках, мочекаменной болезни, при пониженной кислотности желудочного сока, авитаминозах, а также при водянке, геморрое, туберкулезе, радикулите. Лимонный сок употребляют и наружно при грибковых заболеваниях кожи, пигментных пятнах.

Лук: О луке упоминается в Коране:

وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ

Лук возбуждает аппетит, стимулирует функциональную активность желудочно-кишечного тракта, является противоцинготным средством. Полезен при атеросклерозе. Лук употребляют при ангине, бронхитах. От кашля и при простудных заболеваниях рекомендуют лук с медом или отвар меда в молоке.

Молоко: О молоке говорится в Коране:

وَإِنَّ لَكُمْ فِي الأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَناً خَالِصاً سَآئِغاً لِلشَّارِبِينَ

Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:

Он также сказал:

Также передается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:

Молоко – единственный продукт питания в первые месяцы жизни человека. Исключительно значение оно имеет и в питании взрослого человека. Для старых, ослабленных, больных людей молоко является незаменимой пищей. Этот продукт содержит свыше ста ценнейших компонентов.

В него входят все необходимые для жизнедеятельности организма вещества – белки, жиры, углеводы, минеральные соли, витамины. Все эти компоненты молока хорошо сбалансированы, благодаря чему легко и полностью усваиваются. Молоко издавна используется и как лечебное средство от многих болезней: при лечении сердца, почек и др. органов.

Молочные продукты (простокваша, кефир, кумыс и др.) являются прекрасным лечебным средством для людей, страдающих желудочно-кишечными заболеваниями, туберкулезом, хороший эффект они дают и при отравлениях. Молоко благоприятно действует на секрецию пищеварительных желез. Оно усваивается при минимальном их напряжении. При этом энергии требуется в 3-4 раза меньше, чем для усвоения, например, хлеба.

Химический состав молока в % следующий: вода– 87,5; сухое вещество – 12,5, в том числе молочный жир– 3,8, белки – 3,3 (казеин – 2,7, альбумин – 0,4 и глобулин – 0,1), молочный сахар – 4,7, минеральные вещества – 0,7. Особенность многих компонентов в том, что природа не повторяет их ни в каком другом продукте питания.

Молочный жир отличается особым составом, вкусом и высокой усвояемостью. Молочные белки содержат все незаменимые аминокислоты.

Литр молока и полученные из него продукты – кефир, творог, простокваша – удовлетворяют почти половину суточной потребности взрослого человека в незаменимых аминокислотах.

Молочный сахар (лактоза) является существенным источником энергии. Он содержит глюкозу и галактозу и по питательности равен обычному сахару, но менее сладок.

Витаминов в молоке около 30. В снабжении организма витаминами особенно важную роль играют именно молочные продукты.

Коровье масло – пищевой продукт, представляющий собой концентрат молочного жира, получаемый в результате соответствующей переработки молока.

Главная составная часть масла – молочный жир, содержание которого 83% — 98% . Усвояемость молочного жира 96-98% . Вкусовые достоинства сливочного масла зависят от степени распределения в нем плазмы (нежировая часть масла), присутствия солей молока, поваренной соли, молочной и лимонной кислот.

Наличие витаминов и специфический химический состав молочного жира определяют его достоинства по питательным и вкусовым свойствам.

Огурцы: Об огурцах упоминается, что Пророк (мир ему и благословение)ел (употреблял) огурцы с финиками.

Огурцы проявляют желчегонное, мочегонное и слабительное действие. Огуречный сок употребляют при заболеваниях верхних дыхательных путей как жаропонижающее средство, настой семян – при лихорадке, туберкулезе, почечных коликах, болях в желудке и кишечнике. Огуречный сок улучшает состояние зубов, волос, ногтей.

Рыба: О рыбе говорится в Коране:

فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَباً فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءنَا لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَذَا نَصَباً

وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِن كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْماً طَرِيّاً

وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُواْ مِنْهُ لَحْماً طَرِيّاً

Рыба является высокопитательным пищевым продуктом, практически ничем не уступающим мясу домашних животных. Химический состав съедобной части рыбы намного разнообразнее, чем состав мяса наземных животных. Белки рыб выигрывают в сравнении с белками животных тем, что в составе их в несколько раз меньше белков соединительных тканей. Это одна из причин более легкой переваримости рыбных продуктов ферментами пищеварительного тракта.

В народной медицине свеклу рекомендуют употреблять при цинге, малокровии, запорах, атеросклерозе, гипертонии и ожирении.

Поваренная соль состоит из двух химических элементов: натрия и хлора. Хлор необходим для образования соляной кислоты желудочного сока и для других процессов. Натрий входит в состав всех клеток и жидкостей организма человека. Мы не могли бы существовать без него.

Тмин относится к эфирномасличным растениям. В его семенах содержатся белки, смолы, флавоноиды, дубильные вещества, кверцетин, жирное и эфирное масло. Характерный запах тминного масла обусловлен содержанием душистого вещества – карвона.

Семена тмина широко используются также и в медицине. Препараты тмина могут быть использованы как средство для возбуждения аппетита. Для этого за 20-30 минут до еды принимают порошок из измельченных семян (на кончике чайной ложки). Употребляют для улучшения пищеварения, особенно атонии и болях кишечника, уменьшают процесс гниения и брожения.

Семена используют как ветрогонное и послабляющее средство. Употребляют их также как средство для выделения молока у кормящих женщин (1-2 чайных ложки измельченных семян заливают 1 стаканом кипятка, настаивают полчаса и пьют в течение суток). В народной медицине семена тмина употребляют от удушья и кашля.

Тыква: О тыкве упоминается в Коране:

فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاء وَهُوَ سَقِيمٌ وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ

Тыквенная диета помогает при сердечных отеках, сердечно-сосудистых заболеваниях, при нарушении обмена веществ, улучшает функции кишечника. Тыквенный сок успокаивает нервную систему, способствует хорошему сну, утоляет жажду, и рекомендуется при болезни печени и почек.

Цикорий является пищевым и лекарственным растением. Употребляют в пищу молодые побеги, листья и корни. Для получения нежной и вкусной зелени специально выращивают салатные сорта цикория, которые используют в диетическом питании при диабете. Для медицинских целей предпочитают пользоваться дикорастущим цикорием, в котором содержится больше действующих лекарственных начал.

Цикорий широко используется и в народной медицине. Он обладает антибактериальным и вяжущим действием. Корни рекомендуют как средство, повышающее аппетит и улучшающее пищеварение, а также при циррозе, желтухе, малокровии, цинге, экземе. Отмечается хороший мочегонный эффект у больных с отеками сердечного происхождения при их лечении крепким отваром корней, или травы с корнями (1 столовая ложка сырья на стакан кипятка, принимают 3 раза в день).

Ячмень (солод): О свойствах ячменя (солода) упоминается в хадисе от ’Айши, что Пророк ( мир ему и благословение) , когда кто-либо из членов его семьи чувствовал недомогание, велел приготовить напиток (похлебку) из солода (ячменя) и говорил:

Каши и супы из зерен ячменя полезны людям с избыточным весом, ячменная диета помогает при кожных заболеваниях — псориазе, экземе. Отвар ячменной крупы обладает мягчительным и обволакивающим свойством, рекомендуется при желудочно-кишечных заболеваниях, сопровождающихся раздражением слизистых оболочек.

Во имя Аллаха, Всемилостивого, Милосердного!

Поистине, все восхваления Аллаху. Мы славим Его, просим Его о помощи и прощении грехов. Мы ищем защиты у Аллаха от всего плохого в нас самих и в наших делах. Кого Аллах наставил на Истинный Путь, того никто не собьёт, а кого введет в заблуждение, того никто не наставит.

Свидетельствую, что нет бога (достойного поклонения), кроме Аллаха Единого, не имеющего сотоварища, и свидетельствую, что Мухаммад (с) Его раб и посланник, да благославит Аллах, и да приветствует многократно его самого, его род, его сподвижников и тех, кто следует за ними с усердием и чистыми сердцами вплоть до самого Судного Дня.

Нет сомнений в том, что лечение с помощью Корана и тех заклинаний (молитв) которые, как установлено, произносил Пророк Мухаммад (с) является лечением, приносящим пользу и выздоровление.

Ведь Аллах Всевышний сказал в Коране:

Таким образом, Коран представляет собой совершенное лечебное средство от болезней сердца (душевные болезни) и тела (физические болезни), а также от болезней мира этого и мира иного.

Пророк Мухаммад (с) сказал:

Поэтому, можно лечиться и у врачей (докторов), пользующихся не противоречащими шариату средствами. Кроме того в Исламе существует отдельный раздел по медицине

Мы не должны забывать, что по закону шариата больная женщина должна обращаться к врачу – женщине. А больной мужчина должен обращаться к врачу – мужчине. То есть, женщина не имеет права обнажаться перед мужчиной, а мужчина не имеет права демонстрировать свое тело врачу – женщине. Если эти условия соблюдаются, то Ислам не противоречит современной медицине.

Известным врачом в Исламе был Абу-Али ибн Сина (980 – 1037гг.). Его медицинская энциклопедия в 5 частях получила мировую известность и стала обязательным руководством по лечению, как в странах Востока, так и в Европе. Будущий персидский и таджикский философ, ученый, врач уже в 7 лет стал хафиз Корана. На данный момент известно, что Авиценна (перевод с фарси Абу – Али ибн Сина) свои методы лечения черпал из Священной Книги мусульман – Корана и Сунны.

Ислам запрещает правоверным мусульманам обращаться к колдунам, магам, гадалкам и т.д. Пророк Мухаммад (с) сказал:

В другом хадисе, рассказанном Имраном ибн Хасином (р), говорится:

Ислам ясно, четко и однозначно запрещает обращаться к шарлатанам разного рода. Некоторые могут возразить, мол, иногда эти люди лечат достаточно успешно, делают предсказания, которые сбываются. Во-первых, мусульманин должен четко и однозначно остерегаться нарушать запрет Аллаха. Во-вторых, методы этих шарлатанов содержат обман, губительный (в духовном смысле) для тех, кто поверит им или последует за ними. Дело в том, что шайтаны подслушивают разговоры ангелов и украдкой узнают о некоторых событиях прошлого и настоящего. А потом передают эту информацию всевозможным гадалкам и гадальщикам. Когда же люди, восхищенные способностями гадальщика, полностью поверят ему, и раскроют свои души, вот тогда-то шайтаны через гадальщиков передают людям ту информацию, следуя которой те наносят непоправимый ущерб (ущерб религии, ущерб своему здоровью: духовному, моральному, физическому). Так шайтаны уводят людей с Истинного Пути.

Лечение душевных и нервных болезней

Самым важнейшим лекарством от нервных и душевных болезней, а также стрессов и моральной и физической подавленности являются:

1. Правильный Путь единобожия.

Неправоверное убеждение и язычество являются одной из самых главных причин нервных стрессов и психической подавленности;

2. Свет Имана (Веры), который Аллах вселяет в сердце своего раба, а также совершение добрых дел;

3. Знания, приносящие пользу на этом и том Свете.

И каждый раз, когда эти знания рабы Аллаха умножают, их души становятся духовно богаче;

4. Постоянное поминание Аллаха (зикр) в любом положении и в любом месте.

Поминание Аллаха имеет удивительное воздействие на раскрытые души, придает легкость и создает благодушное расположение сердца, при котором исчезает беспокойство и страх;

5. Воспоминание о своем неприятном прошлом, которого никак нельзя было избежать.

Никогда не думать о нем. Забудь о своем неприятном прошлом, которое никак нельзя было избежать;

6. Свершение добрых дел людям и всему живому.

По мере возможности необходимо приносить пользу, ибо благородный из людей и творящий добро является человеком с наиболее раскрытой и богатой душой.

Человек, довольный своей жизнью, мягок сердцем;

7. Внимание на того, кто ниже тебя, и отсутствие зависти к тем, кто выше тебя, к его благополучию, к его жизненному уделу, и всему тому, что связано с ним;

8. Занятие каким-нибудь полезным делом или изучение полезных наук.

Ибо занятия отвлекают сердце от того, что его беспокоит, тревожит и мучает;

9. Отсутствие излишеств во взоре, разговоре, слушании, общении, еде и во сне.

Ибо воздержание – одно из условий раскрытия сердца, мягкости души и избавления от беспокойства и страха;

10. Забота о настоящем дне и необходимость отдалять от себя заботу о будущем и печали о прошлом.

Ибо раб Аллаха должен стараться достичь того, что принесет ему пользу в религии и мирской жизни. Просить своего Господа о помощи и успехе в достижении цели. Поистине, это заставляет человека забыть о страхе и печали;

11. Необходимость положиться всем сердцем на Аллаха, надеяться на Него и боготворить Его, ибо свят Он и возвышен.

Кто полагается на Аллаха, на того не воздействуют плохие мысли и предчувствия;

12. Если раба Аллаха постигнет какая-нибудь беда из наших жизненных бед, то он должен стараться облегчить и уменьшить ее, путем рассуждения о том, что его

могло постичь и более худшее из бед. Господь дает испытание, но Он дает силы и возможность выстоять и преодолеть;

13. Мужество (т.е. крепость сердца).

Не волноваться и не переживать из-за каких-то своих иллюзий и фантазий, которые вызывают плохие мысли. Также не злиться, и не ожидать с опаской прекращения того, что приятно для души и прихода того, что отягощает ее. Положиться во всех делах на Аллаха, велик Он и свят, одновременно создавая разные пути для их осуществления. Просить у Аллаха прощения, благополучия и здоровья;

14. Раб Аллаха пусть знает, что причинение верующему мусульманину обид и неприятностей людьми не принесет ему никакого вреда, не принесут вреда и непристойные выражения в его адрес.

Напротив, человек должен не обращать внимания и не думать об этом, чтобы не подпасть под вредное воздействие;

Чтобы раб Аллаха не требовал благодарности у кого-либо за добро, которое он оказал, кроме как у Аллаха, и чтобы знал, что добро является делом между ним и Аллахом. Поэтому человек не должен думать о благодарности тех, кому он оказал благодеяние.

Это верно в отношении к жене и детям.

16. Необходимо всегда думать только о полезных делах и работать над тем, чтобы претворить их в жизнь и не обращать внимания на бесполезные и тем более вредные дела, и тем более не следует занимать ими свою память и свои мысли;

Храбрый человек – это человек с широкой душой и открытым сердцем;

Человек должен знать, что здоровая (без болезней) часть его жизни – это самый счастливый, спокойный ее период, и что он очень короток. Поэтому человек не должен ее еще больше укорачивать, вдаваясь в заботы и глубокие беспокойства. Ибо они противодействуют здоровому образу жизни;

Все эти пути и средства являются полезным лекарством против нервных и душевных болезней и самым эффективным лечением психической неуравновешенности для тех, кто выполняет их обдуманно, чистосердечно и с искренней верой.

Лекарство при несчастии

1. «Ничто не наступает из событий, на земле или в ваших душах без того, чтобы его не было в писании раньше, чем Мы создадим это. Поистине, это легко для Аллаха

3. Посланник Аллаха (с.а.в.) сказал:

4. Посланник Аллаха (с) сказал:

5. Пророк (с) сазал:

6. Посланник Аллаха (с) сказал:

Сердце бывает трех видов:

1. Непорочное сердце.

Это сердце того, кто спасется в Судный День, представ перед Аллахом с таким сердцем.

Непорочное сердце – это сердце, избавленное от страстей и похоти, противоречащих велениям и запретам Аллаха, и свободное от всего сомнительного, идущего наперекор хадису. Это сердце мусульманина, который уберег себя от поклонения чему-либо иному, кроме Аллаха, а также отказался от обращения как к судье, так к кому-либо другому, кроме Его посланника (с). Одним словом, непорочное, здоровое сердце – это сердце, которое сохранилось от соучастия всех, кроме Аллаха.

Поклонение Аллаху – это искреняя, по доброй воле любовь к Нему, надежда на Него, раскаяние перед Ним, повиновение Ему и страх Божий.

Мусульманин считается благочестивым только тогда, когда, если любит, то любит только ради Аллаха, если ненавидит, то ненавидит ради Аллаха, если жертвует, то жертвует ради Аллаха, если отказывает, то отказывает только ради Аллаха.

Вся любовь мусульманина обращена к Аллаху, все помыслы его об Аллахе. Плоть мусульманина принадлежит Ему. Сон его ради Него. Бодроствование его ради Него. Его речь – речь о Нем, и она для него желанней всех других речей, вместе взятых. Мысли его кружат вокруг Его любви и довольстве Им.

Мы просим Всевышнего Аллаха о том, чтобы Он даровал нам такое сердце.

2. Мертвое сердце.

Оно противоложно непорочному сердцу. Мертвое сердце – это сердце, не знающее своего Господа, не поклоняющееся Ему и Его повелению. Оно не любит Аллаха и не боготворит Его. Человек, обладающий мертвым сердцем, довольствуется своей похотью и мирскими наслаждениями, даже если они являются причинами гнева Божьего. Он поклоняется не Аллаху, а культу своих страстей. Любя их, надеясь на них, довольствуясь ими, поклоняясь им, унижаясь перед ними, при этом отвергая Аллаха. Человек с мертвым сердцем если любит, то любит ради удовлетворения свой похоти. Если отказывает в помощи, то ради своей прихоти. Прихоть – его вождь, страсть – вдохновитель, невежество – путеводитель, беспечность – средство передвижения.

Мы просим Всевышнего Аллаха о том, чтобы Он избавил нас от такого сердца.

3. Больное сердце.

Это сердце, в котором еще теплится жизнь, но в котором есть болезнь. В нем существует два вида материи, каждая из которых поочередно старается притянуть сердце к себе. В результате сердце оказывается на более сильной стороне. В нем существует любовь к Всевышнему Аллаху, вера в Него, искренность в служении Ему, надежда на Него, и убежденность в том, что Аллах является материей его жизни. Но в больном сердце одновреммено живет и любовь к мирским усладам, и страстное желание наслаждениями ими, а также такие пороки, как зависть, гордыня, самодовольство, тщеславие, злословие, бесчестие, лицемерие, показуха, скупость и патологическая жадность. Это и является материей его гибели.

Мы просим Всевышнего Аллаха о том, чтобы Он избавил нас от такого сердца.

Руководитель Отдела по духовному воспитанию